(Romper en dos una de las matzot de en medio. Dejar una mitad entre las otras tres matzot enteras y esconder la otra mitad para el afikomen).

No se recita un rezo antes de romper la matzá en nuestro plato de Séder. Este es un acto silencioso. Seamos conscientes de que, como la matzá rota, todos somos incompletos: con plegarias por responder y promesas por cumplirse. Escondemos parte de la matzá rota y esperamos que sea encontrada al final de nuestra cena de Séder, pues reconocemos que hay partes de nosotros mismos que aún nos son desconocidas. Seguimos descubriendo lo que nos hace seres completos. (Reb Harold Schulweis)

Somos como panes.

Algunos de nosotros no tenemos la oportunidad de alzarnos como los panes dorados de jalá, rellenos de pasas dulces y coronados con trenzas brillantes. Apresurados, desatendidos, sin cuidar y amasar por manos cariñosas, crecemos temiendo que cualquier roce vaya a causar que nos rompamos. Hay algunos ingredientes que jamás recibimos. Esta noche, bendigamos nuestras superficies rajadas y nuestras orillas burdas, sin miedo a ver nuestra fragilidad y con suficiente valentía de ver nuestra belleza. Alzando las manos buscando plenitud, juntemos las partes que hemos encontrado de nosotros mismos, y honoremos todo aquello que sigue escondido. (Tamara Cohen)

El Faraón que nos acecha no es la figura histórica del Gobernante de Egipto, pero la ilusión siempre presente de que, de alguna manera, yo soy diferente a ti. La cena de Séder nos llama a despertar al hecho de que aun cuando yo, como todos nosotros, somos absolutamente únicos, seguimos siendo Uno y el mismo.

Así como cada nudo de una soga es diferente de los demás nudos de esa soga, la soga y los nudos siguen siendo parte de la soga misma. Tú y yo y todos los seres vivientes somos nudos de una misma soga. Esa soga es Di-s Nuestro Señ-r, la Única Realidad que le da Vida a formas infinitas y a la increíble nudosidad de la vida. (Reb Rami Shapiro)


haggadah Section: Yachatz
Source: http://uuja.org/holidays/lit/Reconstructionist_Haggadah.pdf