O seder começa com o kidush (a santificação sobre o vinho). Isto é certamente não digno de nota, afinal, o kidush é o ato de abertura de cada refeição de shabbat e feriado. Mas o kidush - um ritual de santificação do tempo - tem uma conexão íntima e única com o tema central de Pessach: a liberdade. Como assim?
Quando Israel estava prestes a ser libertado da escravidão, Deus instituiu um novo calendário: “Este mês marcará para você o início dos meses; o primeiro dos meses do ano para você.” (Êxodo 12: 2). Por que esta é a primeira mitzvah comunicada para uma nação livre?

O tempo de um escravo não é dele. Ele está à disposição e ao chamado de seu mestre. Mesmo quando o escravo tem um assunto pessoal urgente, as necessidades do seu mestre terão prioridade. Em contraste, a liberdade é o controle do nosso tempo. Nós determinamos o que fazemos quando acordamos de manhã; nós priorizamos o nosso dia. Isto é verdade para um indivíduo, mas também para uma nação. Deus ordena que Israel crie um calendário judaico porque, como uma nação independente, Israel não deveria marchar mais para um ritmo egípcio, celebrando os meses e feriados egípcios. Em vez disso, Israel deve forjar um calendário judaico, com dias únicos de descanso, celebração e memória. Controlar e elaborar nosso tempo é o primeiro ato crítico de liberdade.

Kiddush diz isso em voz alta. Nós santificamos o dia e definimos seu significado! Nós proclamamos este dia como significativo, santo e significativo. Formamos o tempo, reivindicamos a propriedade dele e o formamos como um potente ponto de contato com Deus, as pessoas e a tradição. Este é um ato quintessencial de liberdade judaica.

Hoje, muitas vezes sentimos falta de tempo; esse tempo nos controla. Kadesh nos lembra que a verdadeira liberdade e auto-respeito é dominar e controlar o tempo para nós mesmos, moldar nossa vida de acordo com nossos valores.

O rabino Alex Israel ensina o tanach e é diretor do Programa de Educação Comunitária Pardes e do Programa de Verão Pardes.


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